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▲蔡德全工作室一角

当一个艺术家放弃了绘画,放弃了铁雕的制作,给自己在宋庄开了一间铁匠铺,几年来整天与破铜烂铁打交道,却打出了另一番天地,在他一锤一锤的敲打中:器物沉静了,火光凝定了,尘埃落实了,目光深沉了,时光凝结了!

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他就是蔡德全:这家伙打造了一个铁匠铺,他一个人的铁匠铺!在这个时代为我们找回了面对事物的原初感觉,带给我们对于器物的另一种素朴经验,如此日常平凡,又如此古意沉着,够劲够黑,也够味够拙。

▲艺术家蔡德全在工作室

不是他不会雕塑,不是他不会造型,而是要重新回到事物本身,回到打造与塑造在当代劳动与工作的基本行动之中,去熟悉火焰的热度,珍惜废弃之物的余温,从而倾听到坚硬的铁器与铜器在火焰中柔软下来的声音,照亮事物对时光与季节的顺服姿态,让已经庸常与把玩化的器皿重新获得尊严与爱意,让它们再次散发古雅的气息,迷人的卷舌音,重获日常生活的灵晕。

▲铁钵一号

▲铜钵一号

在那名为《钵》的系列作品上,让我们触摸到佛教施与的素朴表达,这些空碗似乎要挖空我们浮躁的心事,使之安定下来,这些还有着手感与触感的钵,边缘的光泽一下子就凝定了我们的目光,夺取之心被它们深沉的色调与无所欲的禅定而顿然消解了。《茶具》系列作品激发暗示性的联想,似乎禅茶余味还回荡在这些器物上,似乎这些茶具在彼此附身交流,其大漆般或沉黑的调子,让观看者可以在瞑目中回味余香。

▲手

而《二十四节气》的作品则让铁器回到自然,似乎是节令的气候塑造了器物的形状,是光影与手气塑造了这些铁器的形态,它们顺应季节的变化,收敛了气候的节律,不同的形态有着不同的韵味,这是可以让人咀嚼时光的铁器,有着反转我们经验的诗意。

▲栗钵

而《铁饭碗》这个作品无疑是对我们这个时代政治与社会生活的反讽,揭示了一个悖论,梦想打不破,但其实一切都已经打破了,如同我们这个社会在重组,艺术家以重新锻造的方式,在重新塑造我们的目光与观看方式。而且,这些器物有时候静静地呆在那里,宛若一幅静物画,就如同莫兰迪的作品,有着画意,只有彻底委身于时光与灰尘,这些打造之物才如此安静,似乎进入了物自身的冥想状态,当代艺术的魅力就在于重新塑造我们的心念。或者进入陈设的雅致摆放中,还可以装饰点缀我们的日常生活。

▲四季钵

蔡德全的打造法式改变了我们对于雕塑、手工、绘画与装置的区分,打破了物性的边界,使之更为具有可塑性与细微感知的联想。

展览现场还可以看到艺术家把自己的铁匠铺整个搬过来了,似乎艺术家要我们与之一道,再次感受到火花四溅的热度,看到他火焰烧红的面孔,触摸到铁器在火焰中蜿蜒的舞蹈。那些锤子,一把把挂在那里,如同琴键,是的,我们应该闭口,让物自身充分说话,让沉黑的器物发出它们既素朴又雅致的卷舌音。

▲展览现场

据说魏晋时期的文人嵇康也爱打铁,其萧萧肃肃的风度与风骨也许由此而来,蔡德全的这些器物也有着自身的风度与气格。

还是让我们反复倾听这些锤子的声音吧:艺术的火光安息在哪里呢?就在一锤一锤的捶打中,就在这些器皿的痕迹与形状上,就在它们包浆一般的肌理中,就在事物幽暗的色调之中。

破铜烂铁如是说却说出了火焰与时光的秘密,说出了劳动与禅意的诗意。

编辑:隋萌

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